ἐπὶ Ἀβιαθὰρ ἀρχιερέως

Código, Libros y Podcast

ἐπὶ Ἀβιαθὰρ ἀρχιερέως

No hay comentarios
ΚαὶεἰσελθὼνπάλινεἰςΚαφαρναοὺμδι’ἡμερῶνἠκούσθηὅτιἐνοἴκῳἐστίνκαὶσυνήχθησανπολλοὶ,ὥστεμηκέτιχωρεῖνμηδὲτὰπρὸςτὴνθύραν,καὶἐλάλειαὐτοῖςτὸνλόγον.καὶἔρχονταιφέροντεςπρὸςαὐτὸνπαραλυτικὸναἰρόμενονὑπὸτεσσάρων.καὶμὴδυνάμενοιπροσενέγκαιαὐτῷδιὰτὸνὄχλονἀπεστέγασαντὴνστέγηνὅπουἦν,καὶἐξορύξαντεςχαλῶσιτὸνκράβαττονὅπουπαραλυτικὸςκατέκειτο.καὶἰδὼνἸησοῦςτὴνπίστιναὐτῶνλέγειτῷπαραλυτικῷ·Τέκνον,ἀφίενταίσουαἱἁμαρτίαι.ἦσανδέτινεςτῶνγραμματέωνἐκεῖκαθήμενοικαὶδιαλογιζόμενοιἐνταῖςκαρδίαιςαὐτῶνΤίοὗτοςοὕτωςλαλεῖ;βλασφημεῖ·τίςδύναταιἀφιέναιἁμαρτίαςεἰμὴεἷςΘεός;καὶεὐθὺςἐπιγνοὺςἸησοῦςτῷπνεύματιαὐτοῦὅτιοὕτωςδιαλογίζονταιἐνἑαυτοῖς,λέγειαὐτοῖςΤίταῦταδιαλογίζεσθεἐνταῖςκαρδίαιςὑμῶν;τίἐστινεὐκοπώτερον,εἰπεῖντῷπαραλυτικῷἈφίενταίσουαἱἁμαρτίαι,εἰπεῖνἜγειρεκαὶἆροντὸνκράβαττόνσουκαὶπεριπάτει;ἵναδὲεἰδῆτεὅτιἐξουσίανἔχειΥἱὸςτοῦἀνθρώπουἀφιέναιἁμαρτίαςἐπὶτῆςγῆς,—λέγειτῷπαραλυτικῷΣοὶλέγω,ἔγειρεἆροντὸνκράβαττόνσουκαὶὕπαγεεἰςτὸνοἶκόνσου.καὶἠγέρθηκαὶεὐθὺςἄραςτὸνκράβαττονἐξῆλθενἔμπροσθενπάντων,ὥστεἐξίστασθαιπάνταςκαὶδοξάζειντὸνΘεὸνλέγονταςὅτιΟὕτωςοὐδέποτεεἴδαμεν.Καὶἐξῆλθενπάλινπαρὰτὴνθάλασσαν·καὶπᾶςὄχλοςἤρχετοπρὸςαὐτόν,καὶἐδίδασκεναὐτούς.καὶπαράγωνεἶδενΛευεὶντὸντοῦἈλφαίουκαθήμενονἐπὶτὸτελώνιον,καὶλέγειαὐτῷἈκολούθειμοι.καὶἀναστὰςἠκολούθησεναὐτῷ.Καὶγίνεταικατακεῖσθαιαὐτὸνἐντῇοἰκίᾳαὐτοῦ,καὶπολλοὶτελῶναικαὶἁμαρτωλοὶσυνανέκειντοτῷἸησοῦκαὶτοῖςμαθηταῖςαὐτοῦ,ἦσανγὰρπολλοὶκαὶἠκολούθουναὐτῷ.καὶοἱγραμματεῖςτῶνΦαρισαίωνἰδόντεςὅτιἐσθίειμετὰτῶνἁμαρτωλῶνκαὶτελωνῶν,ἔλεγοντοῖςμαθηταῖςαὐτοῦὍτιμετὰτῶντελωνῶνκαὶἁμαρτωλῶνἐσθίει;καὶἀκούσαςἸησοῦςλέγειαὐτοῖςΟὐχρείανἔχουσινοἱἰσχύοντεςἰατροῦἀλλ’οἱκακῶςἔχοντες·οὐκἦλθονκαλέσαιδικαίουςἀλλὰἁμαρτωλούς.ΚαὶἦσανοἱμαθηταὶἸωάνουκαὶοἱΦαρισαῖοινηστεύοντες.καὶἔρχονταικαὶλέγουσιναὐτῷΔιὰτίοἱμαθηταὶἸωάνουκαὶοἱμαθηταὶτῶνΦαρισαίωννηστεύουσιν,οἱδὲσοὶμαθηταὶοὐνηστεύουσιν;καὶεἶπεναὐτοῖςἸησοῦςΜὴδύνανταιοἱυἱοὶτοῦνυμφῶνοςἐννυμφίοςμετ’αὐτῶνἐστιννηστεύειν;ὅσονχρόνονἔχουσιντὸννυμφίονμετ’αὐτῶν,οὐδύνανταινηστεύειν.ἐλεύσονταιδὲἡμέραιὅτανἀπαρθῇἀπ’αὐτῶννυμφίος,καὶτότενηστεύσουσινἐνἐκείνῃτῇἡμέρᾳ.Οὐδεὶςἐπίβλημαῥάκουςἀγνάφουἐπιράπτειἐπὶἱμάτιονπαλαιόν·εἰδὲμή,αἴρειτὸπλήρωμαἀπ’αὐτοῦτὸκαινὸντοῦπαλαιοῦ,καὶχεῖρονσχίσμαγίνεται.καὶοὐδεὶςβάλλειοἶνοννέονεἰςἀσκοὺςπαλαιούς·εἰδὲμή,ῥήξειοἶνοςτοὺςἀσκούς,καὶοἶνοςἀπόλλυταικαὶοἱἀσκοί.ἀλλὰοἶνοννέονεἰςἀσκοὺςκαινούς.Καὶἐγένετοαὐτὸνἐντοῖςσάββασινπαραπορεύεσθαιδιὰτῶνσπορίμων,καὶοἱμαθηταὶαὐτοῦἤρξαντοὁδὸνποιεῖντίλλοντεςτοὺςστάχυας.καὶοἱΦαρισαῖοιἔλεγοναὐτῷἼδετίποιοῦσιντοῖςσάββασινοὐκἔξεστιν;καὶλέγειαὐτοῖς·ΟὐδέποτεἀνέγνωτετίἐποίησενΔαυείδ,ὅτεχρείανἔσχενκαὶἐπείνασεναὐτὸςκαὶοἱμετ’αὐτοῦ;πῶςεἰσῆλθενεἰςτὸνοἶκοντοῦΘεοῦἐπὶἈβιαθὰρἀρχιερέωςκαὶτοὺςἄρτουςτῆςπροθέσεωςἔφαγεν,οὓςοὐκἔξεστινφαγεῖνεἰμὴτοὺςἱερεῖς,καὶἔδωκενκαὶτοῖςσὺναὐτῷοὖσιν;καὶἔλεγεναὐτοῖςΤὸσάββατονδιὰτὸνἄνθρωπονἐγένετο,καὶοὐχἄνθρωποςδιὰτὸσάββατον·ὥστεκύριόςἐστινΥἱὸςτοῦἀνθρώπουκαὶτοῦσαββάτου.

No hay comentarios :

Publicar un comentario