abril 2022

Pedro Lara {Dev}

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¿ Qué es eso de la equivalencia dinámica?

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Pedro Lara
24 de abril 2022

Si hoy en día existe una disciplina universitaria llamada Teoría de la Traducción es gracias al lingüista estadounidense Eugene A. Nida quien ayudó a traducir la Biblia a más de 200 idiomas. Si hoy muchas personas pueden leer la Biblia en más de 200 idiomas es gracias al trabajo de este biblista.

Sin embargo, el trabajo de Eugene Nida no sólo se limitó a la Biblia, sino que es considerado el padre de la Equivalencia dinámica. Esta es una técnica de traducción que pone énfasis en el sentido por encima de la forma. 

Antes de los aportes de Eugene Nida, los traductores de la Biblia se enfocaban más en traducir las  formas del idioma fuente aunque esto afectara la comprensión del texto traducido. 

Imagina que eres un traductor de textos del inglés a español. Sabemos que en el idioma ingles, a diferencia del español, el adjetivo se coloca delante del sustantivo. 

He lives in a small house.

Una traducción siguiendo la equivalencia dinámica es consciente de eso y en la traducción no va a respetar la estructura o la forma de la lengua fuente traduciendo de la siguiente manera, por ejemplo: Él vive en una pequeña casa. La traducción correcta sería Él vive en una casa pequeña

Si te pareció muy sencillo este ejemplo, mira este otro:

En español sabemos que la estructura de un sintagma es la siguiente: Sujeto-Verbo-Predicado-Complemento Circunstancial o Complemento de tiempo. Cuando un traductor tiene que traducir un texto de la Biblia Hebrea o Antiguo Testamento, como lo conocemos en occidente, se encuentra que la sintaxis hebrea es muy diferente a la sintaxis del español. Mientras que en español  empezamos las oraciones con un sintagma nominal, en hebreo las oraciones empiezan por lo general con un complemento directo o circunstancial. 

Analicemos la siguiente oración para ver lo que estoy diciendo:

En el principio creó Dios los cielos y la tierra.

La oración anterior tiene la siguiente estructura:

Complemento circunstancial de tiempo-verbo-Sujeto- Objeto Directo.

​Es evidente que esta oración no tiene la estructura de la sintaxis del idioma español. En español no hablamos así. La sintaxis correcta sería: Dios creó los cielos y la tierra en el principio.

La equivalencia dinámica (también conocida como equivalencia funcional) intenta comunicar la idea expresada en el texto base (si es necesario, a costo de la literalidad, orden original de las palabras, la voz gramatical del texto base, etc.), mientras la formal intenta traducir el texto palabra por palabra (si es necesario, a costo de la expresión natural en el idioma final). Las dos técnicas representan un énfasis, respectivamente, de legibilidad o de fidelidad literal al texto base. Sin embargo, no hay en realidad una línea fija entre equivalencia dinámica y formal. Grosso modo, las dos representan un espectro de técnicas traductoras.

Aquí comparto este video sobre Eugene Nida y sus aportes en  el campo de las traducciones:



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¿ Estaba Juan Hus adelantado a su tiempo?

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Pedro Lara
Martirio de Jan Hus (Spiezer Schilling, 1485).

En 1485 Juan Hus fue quemado vivo, el delito: haber cuestionado las doctrinas de la Iglesia de ese tiempo. También se le acusaba de ser polémico.


Hace más de 600 años  Juan Hus planteaba que la iglesia no estaba en un sólo lugar, es lo que hoy se conoce como  la iglesia en un sentido cósmico.  Para él la verdadera Iglesia era invisible y  todos los que pertenecen a la Iglesia son sus miembros. Ninguna iglesia está por encima de otra. Cada persona vive su espiritualidad a su manera. También criticaba como la iglesia manejaba el dinero. Por estas críticas se le acusó  de ser polémico y hereje.

Jun Hus predicaba que Jesucristo era la verdadera Piedra y no el apostol Pedro. Para Juan Hus ningún  apostol era la piedra que fundó la iglesia. Hus también criticaba las indulgencias. Recordemos que las indulgencias era el método usado por la iglesia católica para recaudar fondos para la construcción de templos. Se le aseguraba a la gente que si daban dinero a la iglesia Dios sacaría  del infierno a sus seres queridos que murieron sin ser cristianos. Es muy similar a lo que hoy  se conoce como evangelio de la prosperidad. Se le dice a la gente que si dan dinero a la iglesia Dios los prosperará 

Estas enseñanzas de Juan Hus fueron condenadas y declaradas herejías en el concilio de Constanza de 1414 a 1418. 

Luego de ser quemado vivo, las  cenizas de Juan Hus fueron esparcidas  por el río Rin. Actualmente existe un monumento en honor a Juan Hus en la ciudad de Praga que es visitada por miles de personas cada año.

La tradición asegura que antes de morir Juan Hus pronunció  las siguientes palabras:

 
«Vas a asar un ganso, pero dentro de un siglo te encontrarás con un cisne que no podrás asar.»


Posteriormente, los reformadores del siglo XVI interpretaron estas palabras como una alusión a Martín Lutero, pues 102 años después, Lutero clavó sus noventa y cinco tesis en Wittenberg y en su escudo de armas figuraba un cisne.


A pesar que han transcurrido más de 600 años  de las enseñanzas de Juan Hus, las cuales le provocaron ser quemado vivo, aún la iglesia católica asegura ser la verdadera iglesia y cada lglesia Protestante asegura tener la verdad absoluta​ del evangelio. 

​En el mundo existen alrededor de 2 mil cuatrocientos millones de cristianos. Las principales divisiones del cristianismo son las siguientes: Iglesia católica, Iglesias Protestantes, Iglesia ortodoxa, Iglesias ortodoxas orientales, Iglesia asiria del Oriente.

Luego, el protestantismo se subdivide en una innumerable cantidad de grupos e iglesias que sería prácticamente imposible mencionarlos a todos, pero los principales son los siguientes:

Luteranos. Con alrededor de 75 millones de seguidores en mundo.

Anglicanos con 85 millones.

Calvinistas con 85 millones.

Bautistas alrededor de 100 millones.

Metodistas con 85 millones.

Evangélicos con 600 millones de seguidores, principalmente en Estados Unidos, Reino Unido y Latinoamérica.

Pentecostales con 250 millones de seguidores, principalmente en Estados Unidos, Latinoamérica, África subsahariana y Corea del Sur.

Adventistas con 70 millones de seguidores.

Luego, hay aún más subdivisiones. Por ejemplo, los grupos pentecostales se dividen en pentecostales clásicos y los neopentecostales. Luego, dentro de los mismos pentecostales y neopentecostales hay otras subdivisiones. En los últimos años han surgido en Estados Unidos y en Latinoamérica las llamadas Iglesias Independientes. Están son iglesias establecidas por una persona y que funciona como una empresa personal. Luego que el fundador de esta iglesia muere esta iglesia queda en manos de algún familiar, un ejemplo es la iglesia Lakewood en Estados Unidos.

Cada uno de estos grupos entiende que su manera de ser cristianao es la correcta y el que no se adapte no es un verdadero cristiano. Es común escuchar a personas pertenecientes a uno de estos grupos e iglesia afirmar que fue el mismo Dios el que le ordenó asistir a la iglesia a la que pertenece.

Viendo el cristianismo hoy es evidente que Juan Hus estaba muy adelantado a su tiempo. 

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Honoria y Atila: la historia de amor que aceleró la caída del Imperio Romano de Occidente

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Pedro Lara

Honoria portrayed by Sophia Loren in the 1954 film Attila

La caída del Imperio Romano de Occidente tiene un papel de suma importancia en el cristianismo tal como lo conocemos hoy en occidente. Si bien desde antes de la caída del imperio de occidente el papado llevaba el camino de imponerse al poder político y ser la representación del imperio, con la caída, el papa llegó a ocupar el lugar que antes ocupaba el emperador.


Aunque la caída del imperio era inevitable un acontecimiento aceleró ese proceso, me refiero a la propuesta de matrimonio de la princesa Honoria al huno Atila.

Atila estaba ocupado tratando de conquistar la parte oriental del Imperio Romano gobernada por Teodosio II. Incluso, Atila ya había logrado conquistar dos veces algunas zonas de la parte oriental del Imperio Romano, además les obligó a pagar un impuesto de alrededor de 2100 libras de oro anual. Sin embargo; la carta de amor de Honoria cambió el curso de la historia y obligó a Atila a poner todo su esfuezo en la parte Occidental del Imperio y saquear Aquilea en el 452.

Si bien se piensa que la carta de amor de Honoria a Atila fue una manera de vengarse por el asesinato del padre de su hijo. Recordemos que Honoria quedó embarazada de uno de sus criados y este fue asesinado por Valentiniano. Sin embargo, lo cierto es que los romanos sentían atracción y admiración hacia los bárbaros. Eran valientes, y guerreros; contrario a la vida aburrida de los romanos de aquel tiempo.


Esta carta de amor de Honoaria a Atila fue la excusa que este usó para devastar las ciudades de Vicenza, Verona, Brescia y Bérgamo, incluso Venecia. Atila llegó a las propias puertas de Roma.

Se discute porqué Atila no entró a Roma y le propinó el toque final. Algunos historiadores afirman que fue la advertencia del papa León I. Otros afirman que una plaga que afectó gravemente a los soldados de Atila fue lo que le impidió tomar Roma.

Si bien Atila no conquistó la ciudad de Roma, la destrucción realizada por su ejercito de las ciudades aledañas debilitó tanto al imperio que fue inevitable su caída en el 476. Lo que no sabemos si hubo en realidad un amor genuino entre Atila y Honoria o si ambos jugaron a sacar provecho de la situación.




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El amor contra la religión: 3 historias de personas que pusieron el amor por encima de la religión

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Pedro Lara

Son muchas las historias de amor que se han tenido que enfrentar a conceptos religiosos y culturales. Por mencionar de las más famosas están la de Pedro Abelardo y Eloísa en el siglo XII pasando por Lutero y su romance con una monja. Hasta la historia de amor del padre de la cantante boricua Kany Garcia.

Empecemos por Pedro Abelardo el cual  fue un teólogo francés. Bastante conocido por su historia de amor con una joven a la que se le encargó educar. Abelardo nació en Bretaña en el año 1079, y dedicó buena parte de su juventud a estudiar bajo los más ilustres maestros de su tiempo. Lo que conocemos de Abelardo nos ha llegado por su propia biografía titulada Historia de las calamidades. Indiscutiblemente Abelardo tenía una inteligencia superior al de la gente de su tiempo lo que le produjo innumerables enemigos por doquier.

En París, un tal Fulberto, que en ese momento era canónigo de la catedral, le confió la instrucción de su sobrina Eloísa. Se dice que esta era una joven con una sabiduría extraordinaria. Abelardo se enamoró de Eloisa. Incluso, logró embarazarla de un niño al cual llamaron Astrolabio.

Sin embargo al padre de Eloísa no le agradó este romance. Por su parte, Fulberto el  tío de Eloísa deseaba que Abelardo se casara con su sobrina  pues su relación no formal atentaba contra los principios del cristianismo de la época. Mientras Abelardo estaba dispuesto a casarse; Eloísa se oponía entre otras cosas para no oponerse a la carrera eclesiástica de Abelardo la que incluía el celibato. Aunque al final la pareja se casó en secreto, el padre de Eloísa pagó para que a Abelardo le cortaran sus órganos genitales. Tras tales acontecimientos, Eloísa se hizo monja, y su amante ingresó al monasterio de San Dionisio, en las afueras de París.

Abaelard und seine Schülerin Heloisa, cuadro del pintor Edmund Blair Leighton de 1882.

Mientras se encontraba en el monasterio Abelardo siguió ganando más enemigos por su pensamiento crítico a las creencias y tradiciones de la iglesia en ese tiempo. Justo L. Gonzalez, en su libro Historia del Cristianismo, Tomo I, comenta sobre Abelardo lo siguiente: "Pero en San Dionisio no tuvo mejor fortuna. Pronto escandalizó a sus compañeros de hábito al decir, con toda razón, que se equivocaban al pretender que su monasterio había sido fundado por el mismo Dionisio que había sido discípulo de Pablo en Atenas. Poco después un concilio reunido en Soissons condenó sus doctrinas acerca de la Trinidad, y lo obligó a quemar su escrito sobre ese tema. Por fin, hastiado de la compañía de sus semejantes, se retiró a un lugar desierto. (Justo L. Gonzalez, 1994, p. 200).

Un libro que recomiendo para conocer más sobre esta historia es
"Cartas de Abelardo y Eloísa"disponible en Amazon en el siguiente enlace: https://www.amazon.com/Cartas-Abelardo-y-Elo%C3%ADsa-Spanish/dp/8418322330

La otra historia de amor aunque no tan dramática como de la Abelardo y Eloísa es inspiradora. El padre de la cantante puertorriqueña Kanny Garcia, el sacerdote Antonio García, tuvo que elegir entre vivir junto a la mujer que amaba o permanecer fiel a a sus creencias y dogmas de la religión en la que creció y ademas era sacerdote. Antonio García decidió abandonar el sacerdocio y construir una familia junto a Shela de Jesús, la madre de Kany. Estuvieron 47 años juntos, hasta el último suspiro del exsacerdote, quien partió de este mundo en abril de 2017. Antonio Garcia fue enviado a Puerto Rico para trabajar como sacerdote, ya estando en la isla se involucró en crear un coro se música. Mientras que Shela de Jesús era una profesora de música. De esta manera la vida le permitió encontrarse y nació el amor en ese momento prohibido pues el celibato impide que los sacerdotes católicos se casen.

Kany García le dedicó una canción a su padre en la que cuenta las cualidades humanas de este hombre que renunció a los prejuicios, a las imposiciones religiosas, a las divisiones y dogmas religiosos y  al sacerdocio para crear una familia de la cual surgió una extraordinaria artista como lo es Kany García:


Sin embargo esta historia que comparto a continuación es en realidad un ejemplo más de personas que deciden colocar su amor por encima de las prohibiciones y prejuicios de las religiones:




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¿ Sabes qué es el sesgo de confirmación ?

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Pedro Lara
 
A veces resulta tan difícil explicarle a algunas personas conceptos sobre ciencia o sobre cualquier otro tema ya confirmado por la evidencia científica y que para otras personas resulta de los más natural.


La explicación está en lo que se conoce en neurociencia como el sesgo de confirmación. Es esa habilidad que tiene nuestro cerebro para cerrarse y resistirse a aprender cosas nuevas que pongan en duda y hasta contradigan las creencias que ya tenemos por muchos años. De ahí que se afirme que aprender es un reto de valientes.


Existen áreas que nuestro cerebro no tiene problemas en aprender porque no afectan creencias previas. Por ejemplo, si no sabes inglés, puedes aprenderlo y tu cerebro se irá adaptando al paso. Pero si lo que estás aprendiendo choca y contradice algo que ya sabias no sucede igual. Tu cerebro se va a resistir.

Eso mismo sucedió cuando Galileo Galilei afirmó que la tierra giraba alrededor del sol. Lo persiguieron y la gente de ese tiempo no aceptó esa realidad, porque ya tenían una creencia por muchos años y no estaban dispuestos a contradecir lo que ya creían por una nueva información.


Recuerdo que en una ocasión traté de explicarle a una persona que sus creencias formaban parte de un sistema llamado dispensacionalismo. La persona no tenía ni idea de que era eso a pesar de tener muchos años en ese sistema religioso. Pasaron algunos días, la persona investigó que era, y me dijo que si sabía, pero que en ese momento no me quería decir. En lugar de reconocer que ignoraba que era ese concepto y agradecer por explicarle, me dijo que de todos modos no le interesaba saber eso. El sesgo de confirmación es sumamente poderoso sobre nuestra manera de pensar y dialogar.


Algunas investigaciones han llegado a asegurar que el sesgo de confirmación puede ser también una autodefensa del cerebro, es decir, las personas usan el sesgo confirmatorio porque temen aceptar que se han equivocado y sopesan los costes de equivocarse más que el investigar de un modo neutral y científico.


Pero, ¿ qué es exactamente el sesgo de confirmación ?

Un sesgo de confirmación es un tipo de sesgo cognitivo que implica la tendencia a buscar y considerar de forma más intensa y selectiva aquella información que confirme lo que ya pensamos. Por lo tanto, interpretamos más positivamente aquellos hechos que básicamente respalden nuestras opiniones previas. Se trata de un prejuicio cognitivo que nos incita a seguir de acuerdo con nuestras creencias para así evitar entrar en contradicción con nosotros mismos.

Aquí te dejo dos videos que explican más detalladamente en que consiste el sesgo de confirmación








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Playa del Amor, Las Galeras, Samaná

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Pedro Lara

Hace poco estuve visitando la Playa del Amor en Las Galeras, Samaná. Estuve ahí. Pude disfrutar las maravillas de esta playa, su arena fina, limpia y extremadamente blanca. Tiene mucha vegetación a su alrededor. Es una playa poco conocida lo que hace que permanezca limpia y bien cuidada.



📸: .samana


Si bien la provincia de Samaná aún no ha podido explotar todo su potencial turístico, las playas de esta provincia  no tienen nada que envidiar a las playas de Punta Cana o Puerto Plata. 

En este recorrido no sólo visité la Playa del amor, fue un recorrido de  7 playas localizadas en la Bahía de Rincón en Samaná que muy pocas veces se menciona. Estamos hablando de: Playa Caletón, Playa Escondida, Playa Colorado, Playa Colorado II, Playa Ermitaño, Playa Del Amor y Playa Bremán.










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El sexo en la Biblia

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Libro: Enlace del libro

¿Cómo se enamoraban los personajes de la Biblia?¿Dónde se producía el flechazo? El acto sexual, ¿cómo se practicaba? ¿Cuáles eran las técnicas de seducción? En las siguientes páginas de este libro se da respuesta a estos y muchos otros interrogantes relativos a la sexualidad en la Biblia, la obra literaria que más ha influido en la modelación de las conductas y valores de la civilización occidental.



Lo cierto es que el común de la gente, incluso las personas que leen la Biblia a diario, tiene un desconocimiento inmenso de las costumbres en los tiempos de la Biblia. El sexo no es una excepción. La mayoría de los cristianos desconoce como eran las costumbres respecto al sexo en los tiempos en que surgió la Biblia.

Este libro, aunque no es muy famoso, es una de las mejores obras que se han escrito para explicar estos temas relacionados con el sexo y el amor en tiempos de la Biblia.






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¿ Qué es el analfabetismo funcional ?

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Pedro Lara

5o años atrás  se consideraba analfabeta a una persona que no sabía leer ni escribir. Sin embargo, con el paso del tiempo y los avances tecnológicos los países han logrado reducir la cantidad de personas que no saben leer ni escribir. De modo que ha surgido otro tipo de analfabetismo, es el que se denomina analfabetismo funcional. Son esas personas que aún  sabiendo leer y escribir, incluso con una o dos carreras profesionales carecen de capacidad analítica. No comprenden lo que leen. Y su esfera cognitiva es bastante reducida.


El problema con el analfabetismo funcional es que este tipo de personas por tener la capacidad de integrarse a la sociedad por saber leer, escribir e incluso ser profesionales; pueden, incluso llegar a ocupar puestos de mandos. 


Este tipo de personas al carecer de capacidad abstracta, pensamiento crítico y analítico  es muy fácil  de ser manipuladas por los medios de comunicación, por los politicos y por las redes sociales, por grupos religiosos. 

Su nivel de pensamiento es limitado, si lo llevamos a temas complejos son incapaces de desarrollarlos, sus temas de conversación siempre serán simples, poco críticos y con prácticamente cero nivel de abstracción.
“No saber leer o escribir puede aumentar de dos a tres veces la probabilidad de desarrollar una demencia”

Sin embargo, uno de los graves problemas del analfabetismo funcional es que un analfabeta funcional puede potencialmente desarrollar algún tipo de demencia en la edad adulta mayor. Quizás esto explique el alto porcentaje de personas con trastornos mentales en America Latina. Por ejemplo, estudios realizados en América Latina y el Caribe entre 1980 y 2004 arrojaron que las psicosis no afectivas (entre ellas la esquizofrenia) tuvieron una prevalencia media estimada durante el año precedente de 1,0 por ciento; la depresión mayor, de 4,9 por ciento;   https://iris.paho.org/handle/10665.2/8038


En America Latina se estima que el analfabetismo funcional supera el 50 porciento de la población que sabe leer y escribir.


Las pruebas PISA son un reflejo de esto que estoy diciendo. Por ejemplo, en la última prueba latinoamérica quedó en los últimos  lugares en lectura comprensiva.










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