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Pedro Lara
Incluso es probable que en la misma consola te muestra la causa del error, por ejemplo, en mi caso tenia la versión 3.4.0, pero pero proyecto necesitaba la versión 3.11.1.
En tu Package.json solo debes colocar la nueva verson de y correr el comando npm install o yarn install.
¿Cómo saber si estás en una secta?
Pedro LaraComo muchos de mis lectores saben existe un test que permite identificar si estás en un secta religiosa, empresarial, social o política. Este test fue creado por el reconocido psicólogo norteamericano Steven Alan Hassan, el cual es considerado uno de los mayores expertos del mundo en control mental, sectas y organizaciones destructivas. (Haz click aquí para saber más sobre Steven Hassan ).
Si eres psicólogo, estudiante de psicología o simplemente una persona curiosa sabes a lo que me refiero, pues este test es bastante conocido entre los expertos en psicología.
Aquí dejo un video de Miriam Lyons que te enseña las preguntas que debes hacerte para saber si la iglesia o el grupo al que estás asistiendo o a la que asiste un familiar es una secta religiosa que te controla mentalmente.
Aquí dejo un video de Miriam Lyons que te enseña las preguntas que debes hacerte para saber si la iglesia o el grupo al que estás asistiendo o a la que asiste un familiar es una secta religiosa que te controla mentalmente.
La experiencia de dos chicas que lograron salir de una iglesia Neopentecostal
Pedro Lara
17:32:00
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Pedro Lara
Estos líderes ejercen tanto control mental sobre los miembros de sus iglesias que es dificil que alguien pueda salir de esos ambientes.
Si embargo; aquí comparto la historia de dos chicas mexicanas que cuentan su experiencia en una de estas iglesias y cómo lograron salir.
El Neopentecostalismo - Breve explicación | Héctor B. Olea C.
Es común ver en youtube y en internet muchos pastores, predicadores, evangelistas que promueven el famoso discurso de la siembra y la cosecha, es decir que si das una ofrenda o haces lo que ellos llaman un pacto económico con Dios recibirás más de lo que das. Muchas personas desconocen que este tipo de discurso corresponde a un movimiento conocido el Neopentecostalismo. En este video el amigo Héctor Benjamín Olea hace una explicación del Neopentecostalismo.Isamar, la joven de 19 años que ganó una beca para Stanford
A veces, al ver la gran descomposición social y cultural que existe en nuestro país donde lo que más se promueve es lo superfluo, lo simple, lo poco critico; uno puede llegar a pensar que todo está perdido y que estamos muy atrasados.
Casos como esos pueden hacer creer a uno que estamos bastantes atrasados; sin embargo, noticias como estas de esta joven que obtuvo esta beca para estudiar en una de las mejores universidades del mundo demuestran que nuestro país existe una cantidad de jóvenes altamente capacitados.
Isamar, la joven de 19 años que ganó una beca para Stanford
Entrevista al mundialmente conocido filólogo e historiador Antonio Piñero | Pedro Lara
Pedro Lara
4:39:00
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Tuve la oportunidad de entrevistar a uno de los mejores expertos en historia del Cristianismo primitivo a nivel mundial con más de 26 libros publicados, Antonio Piñero. Haz click aquí para ver la biografía de Antonio Piñero.
Antonio Piñero es filólogo, escritor e historiador español, especializado en la vida de Jesús de Nazaret, el judaísmo anterior al cristianismo, la fundación del cristianismo, y en general en lengua y literatura del cristianismo primitivo analizadas desde una perspectiva científica. Es licenciado en Filología Pura, Filología Clásica y en Filología Bíblica Trilingüe. Ha desempeñado muchos cargos como maestro. Desde 1983 es catedrático de Filología Neotestamentaria en la Universidad Complutense de Madrid. Es doctor en Filología Clásica por la Universidad Complutense de Madrid , su doctorado lo realizó mayormente en Alemania. Actualmente es catedrático emérito de filología griega.
Obtuvo el premio extraordinario de Licenciatura en la Universidad de Salamanca (1970) y el premio Luis Vives (CSIC) a la mejor tesis doctoral (1975).
En 2007, su libro Los cristianismos derrotados recibió el I Premio de Ensayo Heterodoxo Finis Térrae, premio patrocinado por Ámbito Cultural de El Corte Inglés y Editorial Edaf.
En 2016 obtuvo el premio Trithemius de la Sociedad de Estudios e Investigaciones Spagyricas y la Editorial Tritemio, por su aportación al mundo de la cultura y su empeño en todas sus facetas como docente, investigador y escritor.
Obtuvo el premio extraordinario de Licenciatura en la Universidad de Salamanca (1970) y el premio Luis Vives (CSIC) a la mejor tesis doctoral (1975).
En 2007, su libro Los cristianismos derrotados recibió el I Premio de Ensayo Heterodoxo Finis Térrae, premio patrocinado por Ámbito Cultural de El Corte Inglés y Editorial Edaf.
En 2016 obtuvo el premio Trithemius de la Sociedad de Estudios e Investigaciones Spagyricas y la Editorial Tritemio, por su aportación al mundo de la cultura y su empeño en todas sus facetas como docente, investigador y escritor.
La entrevista completa puede verse en mi canal de Youtube
BREVE HISTORIA DEL CANON BIBLICO G. BÁEZ-CAMARGO
La cuestión del canon bíblico, o sea de los libros que deben considerarse como de divina autoridad, ha sido muy debatida en el curso de los tiempos. La verdad es que en la historia del canon hay muchos puntos oscuros. El autor del presente trabajo reconoce las dificultades que se presentan al tratar de ella, las cuales pueden comprobarse por las diferencias que ocurren, en diversos respectos, entre los autores que se han ocupado del asunto. El propósito de este estudio, sin embargo, es marginar las cuestiones de orden doctrinal o teológico, en que el terreno es propicio a las polémicas, y concentrarse, con la mayor precisión posible, en los hechos históricos, hasta donde se han podido comprobar, en cuanto a la formación del canon bíblico. Su propósito es, pues, solamente de índole informativa.
La palabra canon viene del griego, al través del latín, y significa literalmente una vara recta, de donde
viene el sentido de norma, o regla en sentido figurado. Es el sentido en que la usa Pablo en 2 Co. 10.13. Llegó a tener otras acepciones. Por ejemplo, en el siglo 2 A.D. significaba la verdad revelada, la “regla de fe”. En su sentido específico de “lista”, “índice” o “catálogo” de libros sagrados, oficialmente reconocidos por las autoridades religiosas como normativos para los creyentes, con exclusión de los demás, canon es un término de origen cristiano. Aparece primeramente en [P. 8] la literatura patrística del siglo 4 A.D. El concilio de Laodicea (363) habla ya de “libros canónicos”. Atanasio (367) se refiere a ellos como “canonizados”. Es al parecer Prisciliano (380) quien por primera vez usa “canon” como sinónimo de Biblia, la cual consiste, para los judíos, de lo que los cristianos llamamos Antiguo Testamento, y para nosotros, de éste y del Nuevo Testamento.
El concepto de canonicidad de un escrito religioso es relativamente tardío, y ha sido diverso, en mayor o
menor grado, en el curso del tiempo y hasta hoy, según las épocas, las regiones y las confesiones. En términos muy generales podría decirse que la canonicidad consiste en las razones que se dan para justificar la inclusión de un escrito en el canon. El concepto de canonicidad va asociado con el de inspiración divina. Pero si se define sin más con referencia a éste, puede caerse en un círculo vicioso: ¿Cuáles son los libros canónicos? Los de inspiración divina. ¿Y cuáles son los libros divinamente inspirados? Los canónicos. Desde el punto de vista histórico, los conceptos de inspiración divina y de canonicidad no son estrictamente equivalentes. Parece que es el concepto de inspiración divina el que surge primero, y que posteriormente sirve de base para el concepto de canonicidad. Pero si todos los libros incluidos en el canon se consideraron como de inspiración divina, hubo libros que el consenso general tuvo un tiempo por divinamente inspirados, por lo menos en algún grado, y que finalmente no entraron en el canon. Ante este problema, se ha llegado a distinguir entre lo que se llamaría “inspiración general” e “inspiración especial”. La segunda sería la asignada a los libros canónicos.
En la anterior podrían entrar muchos de los que forman la ya muy extensa literatura religiosa de todos los tiempos.
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